玉匣记合婚配宫是根据游年歌吗，八字合婚是怎么合的( 三 )
《玉匣记》者 ， 旌阳许眞君之所著也 。眞君昔以道济人 ， 化瓦为金以输民之通负 ， 置于水愈人之疾 ， 诛巨蟒于上辽 ， 馘蜃于江西 。溥博 ， 未可具述 ， 及其拔宅上 ， 而救世之心倦倦不已 。见人之祈禳者 ， 触犯天地禁忌 ， 致生灾殃 ， 连锦不宁 。若曰：以好生为德 ， 而下民建设醮 ， 本以谢过缴福 ， 惟不知禁忌 ， 反受殃咎 。乃恻然怜之 ， 躬考天曹簿籍 ， 日辰甲子 ， 福祸灾祥 ， 毫分缕析 ， 流传于世 。俾亿兆有缘 ， 或祈或禳 ， 庶知避凶趁吉 ， 同跻寿域 。眞君是心 ， 盖亦之心也 。近姑苏道友倪守眞 ， 得之于异人 ， 受而敬信之 。犹虑见闻者少 ， 欲授诸梓 ， 以广其传礼 ， 予为之序 。惟夫人之福祸灾祥 ， 固本于天 ， 非探知造化之理者 ， 不能细究而明之 。惟能安之 ， 贤人能知之 ， 其余众人 ， 不得知而安也 。则有蹈祸机 ， 触禁网 ， 虽欲首谢而复误 ， 罹天忌业又甚焉 ， 此《玉匣记》之所县以作也 。守眞得之 ， 不以自秘 ， 而又传之人 。人知吉焉 ， 而用凶焉 ， 而避免戾于斯世 ， 其功行不亦溥乎 。慕道之士 ， 诚能礼信而用之 。于以禳灾谢过 ， 于以请福延生 ， 其福庆必有所归矣 。
宣德八年龙集癸丑夏四月朔旦 ， 耕笔吴子谨书序 。
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