心意怦怦……
媒体断言 ， 三星堆土地下 ， 潜蕴着的宝藏或许只是露出海面的冰山一角 ， 即将在10月揭幕的 ， 以及未来的考古发掘将会绽现出更为博大恢奇的世界 。还会有哪些石破天惊的珍宝？我们只能悬想神思 。
但是 ， 不妨继续探究已有的器物 。
上个世纪初 ， 甲骨文的现身 ， 改写了汉字的历史 ， 让我们重新认识了一些汉字最初的形态 ， 解开了一些汉字字形变化之谜 。后来 ， 各种文物的出土 ， 则又让我们可以体会到一些汉字之形态据以产生的“原型” 。三星堆的数次挖掘 ， 奇珍异宝震惊天下 ， 则使我们在惊叹先民的恢诡谲怪的神奇想象力、创造力的同时 ， 对照这些无比珍贵的“原型” ， 以极其珍贵的感性直观 ， 探寻汉字初文形态的由来 。现在 ， 可以用现代科技 ， 以及古生物学、古地质学、古气象学、古人类学 ， 乃至远古政治、经济、军事、交通史等各个方面 ， 研究这些绽现的器物背后的世界中 ， 古代神性世界和人类世界显露的端倪 。是否可以从三星堆的神祇、器物 ， 与汉字字形之间的联系 ， 来审察、谛视这一神奇的谜一样的世界？
神话就是那一时代科学与艺术的总和 。“蚕丛及鱼凫 ， 开国何茫然？”谪仙人李太白 ， 虽然茫然于远古 ， 却神思萦绕于“尔来四万八千岁”的灵异 。古蜀国的“蜀”字 ， 这个硕大的眼睛长在额头上 ， 脱离群众的家伙 ， 是蚕么？至少 ， 文字学家认为 ， 大眼睛下面的弯弯勾勾 ， 是蚕的象形 。而这么突出的大眼睛 ， 在三星堆的塑像中 ， 几乎是常态化的设置 。上个世纪90年代 ， 已有学者从“蜀”字甲骨文 ， 来观察三星堆许多眼器具、塑像的“蜀”性 。下面此图被三星堆博物馆命名为：鸟身人面像 。但我们却看不到“人面” ， 而只看到一只“大眼睛” 。下面的身体 ， 在我看来 ， 倒是像蚕宝宝的艺术化 。这位“高余冠之岌岌兮”的怪物 ， 是否就是“蜀”的化身 ， 是甲骨文“蜀”字的“原型”呢？许慎所谓：“葵中蚕也 。从虫 ， 上目象蜀头形 ， 中象其身蜎蜎 。《诗》曰：‘蜎蜎者蜀 。’”这个可爱的怪物 ， 身体应当是“蜎蜎”的虫状物 。又“蜀”有“独”（獨）义 ， 这条单独的尾巴是否含有此意？
甲骨文“蜀”字举例
甲骨文“蚕”字举例
那么 ， 这个“蜎蜎”的神像 ， 是蚕丛吗？抑或“蚕”与“眼睛”、“高冠”之合体 ， 即“蜀”？均不敢妄断 。忽发奇想 ， 以两位好友的直观 ， 来检验一下这个小怪物究竟像什么 。女作家曰：是戴毛线帽问天的蛇怪宝宝 。再仔细端详：又有点像章鱼向下吞没直立蛇的进程！古文献学家男曰：是寿星老爹的大脑门？垂下的好像那老爹的肉髻啊！又好像章鱼或墨鱼、乌贼？难道是从《山海经》里跑出的怪物么？好友朱崇才教授则亲临现场考察 ， 与三星堆博物馆持相似观点：总觉得这货应该是个鸟人 ， 不是蚕人；对应的或许是上夔下鸟 。
汉扬雄《蜀王本纪》：“蜀王之先名蚕丛 ， 后代名曰柏灌 ， 后者名鱼凫 。”蜀地的神坛上 ， 当有蚕丛、柏灌、鱼凫这三位国王 。三星堆发现的3000多年前的丝绸遗存 ， 表明其时桑蚕业的发达 ， 神化的“蚕丛”何在？只能付之悬念 。但是 ， “丝”在“眼”在 ， 蚕丛国王 ， 似乎快要呼之欲出了！
传说中古蜀的第二任国王是柏灌 。柏 ， 是树木 。三星堆发掘中 ， 神树、树叶 ， 均繁茂华滋 。灌 ， 是否与大洪水有关？未知 。但 ， 灌字所从之“雚”字 ， 当是本字 。戴金面罩的头像 。是否那位“天线宝宝”？聊作遐想 。
甲骨文“雚”字
甲骨文中 ， “凫”字颇为难解 。主要因为 ， 不知道“鸟”字下面的“人”字何意 。根据字形 ， 尤其是金文中变异的“人”形 ， 或以为此“人”是俯伏的 ， 由此而根据讹变的、拓扑变形的图象来作阐说 。
甲骨文“凫”字
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